黨內政治文化“日用而不覺(jué)”，潛移默化影響著(zhù)黨內政治生態(tài)。要加強黨內政治文化建設，讓黨所倡導的理想信念、價(jià)值理念、優(yōu)良傳統深入黨員、干部思想和心靈。

——《增強推進(jìn)黨的政治建設的自覺(jué)性和堅定性》（《論黨的自我革命》）

“日用而不覺(jué)”最早可追溯至《易·系辭傳上》：“仁者見(jiàn)之謂之仁，知者見(jiàn)之謂之知，百姓日用而不知，故君子之道鮮矣?！边@是對世間萬(wàn)物客觀(guān)規律的描繪?！叭沼枚恢钡暮x為每天都在用它而不察覺(jué)，即普通百姓雖然不能完全認識自然、社會(huì )中的規律與道理，但其卻貫穿于百姓的日常生活之中。唐代吳仲舒在《南風(fēng)之薰賦》中將“百姓日用而不知”寫(xiě)作“百姓日用而不覺(jué)”，此后，這兩種表述都流傳了下來(lái)。

“日用而不覺(jué)”，是一種發(fā)自?xún)刃牡淖杂X(jué)習慣，深刻闡明了文化的力量。中華文化深深根植于中華大地，在漫長(cháng)歷史中不斷汲取養分。深厚的文化積淀，綿延數千年，構筑了中華民族的宇宙觀(guān)、天下觀(guān)、社會(huì )觀(guān)、道德觀(guān)等日用而不覺(jué)的共同價(jià)值體系，春風(fēng)化雨般滲入日常生活，成為人們的行為準則。我們生而為中國人，形成了中華民族獨特的精神世界和日用而不覺(jué)的價(jià)值觀(guān)念。

例如，自強不息、勤奮務(wù)實(shí)自古便是中國人的秉性。中華文明起源于農耕文明，在與黃土打交道的過(guò)程中，先民們發(fā)現，只有依靠在土地上的辛勤勞動(dòng)，才能改善生存環(huán)境和生活水平。因此，在中國人的思維方式中，十分看重如同耕種一般的汗水付出與結果收獲，十分強調由農耕文明演化而出的踏實(shí)勤勉、苦盡甘來(lái)的精神理念。所以我們常能在名著(zhù)典籍、家規家訓、民間俗語(yǔ)中看到各種勸誡人們要勤勉的表達，如“一分耕耘，一分收獲”“業(yè)精于勤，荒于嬉”“民生在勤，勤則不匱”，等等。

歷史上，長(cháng)江黃河一方面孕育了燦爛的文明，是人們生存發(fā)展的基礎；另一方面也時(shí)常泛濫，給兩岸人民帶來(lái)深重災難。在和大自然的不懈交鋒交融中，先民形成了自強不息、百折不撓的可貴品質(zhì)。五千多年的中華文明史，就是一部與災難抗爭、與命運搏擊的奮斗史。巍峨綿延的萬(wàn)里長(cháng)城、造福一方的都江堰、溝通南北的大運河，書(shū)寫(xiě)著(zhù)中華民族的勤勞與智慧，也見(jiàn)證著(zhù)中華兒女在挑戰面前不屈不撓、胼手胝足的拼搏與奮斗。正是這種自強不息的精神，使得中華民族具有一種民族韌性，即便經(jīng)歷坎坷，依然不屈不撓、葆有生機。

又如，在古代家國同構的社會(huì )結構中，修身、齊家、治國、平天下的追求，作為最深沉的民族文化，牢牢扎根在我們的精神中。中華民族的家國觀(guān)，是中華文明五千多年綿延不絕的支撐所在，是中華文化傳承發(fā)展的精魂所系。從“長(cháng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”到“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”，從“僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺”到“一寸丹心圖報國，兩行清淚為思親”……千百年來(lái)，多少中華兒女將殷殷之情系于中華沃土，效寸寸丹心忠于國家使命。在每一個(gè)危難關(guān)頭，都有毀家紓難、精忠報國的人挺身而出，都有先憂(yōu)后樂(lè )、心系百姓的人奔走呼號，都有身雖平凡、亦足奮勇的人當職盡責。

跨越漫漫歷史長(cháng)河，在中華優(yōu)秀傳統文化的滋養下，社會(huì )生活中人們日用而不覺(jué)的共同價(jià)值觀(guān)念遠不止于此。習近平總書(shū)記指出，“中華優(yōu)秀傳統文化源遠流長(cháng)、博大精深，是中華文明的智慧結晶，其中蘊含的天下為公、民為邦本、為政以德、革故鼎新、任人唯賢、天人合一、自強不息、厚德載物、講信修睦、親仁善鄰等，是中國人民在長(cháng)期生產(chǎn)生活中積累的宇宙觀(guān)、天下觀(guān)、社會(huì )觀(guān)、道德觀(guān)的重要體現”。這些文化理念與道德準則，成為人們日常生活中自然而然的行為導向，成為以習慣、傳統、風(fēng)俗等體現出來(lái)的共同價(jià)值觀(guān)念。

以德潤身，以文化人。一個(gè)政黨的興旺發(fā)達，離不開(kāi)先進(jìn)政治文化的支撐。中國共產(chǎn)黨的黨內政治文化，是以馬克思主義為指導、以中華優(yōu)秀傳統文化為基礎、以革命文化為源頭、以社會(huì )主義先進(jìn)文化為主體、充分體現中國共產(chǎn)黨黨性的文化。這樣的黨內政治文化，在歷史中生成，在實(shí)踐中發(fā)展，在傳承中延續，影響著(zhù)全體黨員的價(jià)值取向和行為方式，構成了我們黨獨特的精神標識。

1944年9月5日，中央警衛團戰士張思德在工作中為救戰友不幸犧牲。3天后，張思德烈士追悼會(huì )在延安棗園后溝西山腳下的操場(chǎng)上舉行。

追悼會(huì )現場(chǎng)，張思德遺像旁，掛著(zhù)毛澤東親筆寫(xiě)的挽聯(lián)：“向為人民利益而犧牲的張思德同志致敬”。在遺像前默哀許久，毛澤東說(shuō)：“我們的共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領(lǐng)導的八路軍、新四軍，是革命的隊伍。我們這個(gè)隊伍完全是為著(zhù)解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的。張思德同志就是我們這個(gè)隊伍中的一個(gè)同志……”

追悼會(huì )后，演講整理成文，毛澤東寫(xiě)下5個(gè)字——為人民服務(wù)。9月21日，在《解放日報》刊登。

對人民立場(chǎng)的秉持與堅守，是中國共產(chǎn)黨黨內政治文化的重要內涵。這篇文稿不足千字，卻為一代代共產(chǎn)黨人樹(shù)立了正確的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，激勵他們堅守初心，為民造福。

黨內政治文化是我們黨發(fā)展壯大的豐厚滋養。一路走來(lái)，重視發(fā)展積極健康的黨內政治文化，營(yíng)造風(fēng)清氣正的良好政治生態(tài)，使我們黨始終保持先進(jìn)性和純潔性，帶領(lǐng)人民不斷取得中國特色社會(huì )主義事業(yè)新勝利。

黨的十八大以來(lái)，以習近平同志為核心的黨中央高度重視發(fā)揮黨內政治文化的引領(lǐng)作用。習近平總書(shū)記強調：“要注重加強黨內政治文化建設，倡導和弘揚忠誠老實(shí)、光明坦蕩、公道正派、實(shí)事求是、艱苦奮斗、清正廉潔等價(jià)值觀(guān)，旗幟鮮明抵制和反對關(guān)系學(xué)、厚黑學(xué)、官場(chǎng)術(shù)、‘潛規則’等庸俗腐朽的政治文化，不斷培厚良好政治生態(tài)的土壤?！痹谛聲r(shí)代黨內政治文化建設中，注重推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統文化創(chuàng )造性轉化、創(chuàng )新性發(fā)展，培育黨員干部政治氣節、政治風(fēng)骨；發(fā)揚革命文化，教育黨員干部正確處理公和私、義和利、是和非、正和邪、苦和樂(lè )的關(guān)系；弘揚社會(huì )主義先進(jìn)文化，引導黨員干部帶頭做社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的堅定信仰者、積極傳播者、模范踐行者；堅決抵制庸俗腐朽的政治文化，增強黨員干部的政治定力、紀律定力、道德定力、拒腐定力。

80多年前，愛(ài)國華僑陳嘉庚在比較了國民黨的奢靡政治文化與共產(chǎn)黨的清廉政治文化后，發(fā)自肺腑地說(shuō)：“中國的希望在延安?！毙聲r(shí)代新征程，堅定不移推動(dòng)全面從嚴治黨向縱深發(fā)展，加強黨內政治文化建設，讓黨所倡導的理想信念、價(jià)值理念、優(yōu)良傳統深入黨員、干部思想和心靈，我們依然底氣十足——中國的希望、中國人民的希望，在共產(chǎn)黨。

（來(lái)源：中國紀檢監察報）